Համասեռամոլ, թե ՂԶԻԿ, որն է սահմանը

ինչպես հասկանալ, քո գլամուրնի ընկերը գոմիկ է թե, ոչ, ու եթե այո, հետո ինչ? եթե ոչ, ուֆ ես ինչ խառն է:

Արդյոք քո գլամուրնի, ՂԶԻԿ, քեզնից ավելի սիրուն հագնվող ընկերը համասեռամոլից լավն է, ու ինչպես հասկանալ, որն է սահմանը ղզիկության և համասեռամոլության մեջ: Գաղտնիք չէ, որ գոմիկության մոդան հասել է նաև Հայաստան, այո մոդան, քանի որ եթե ժամանակին դա որոշ չափով թաքցվում էր, հիմա, ըստ մոդայի, այն կարելի է “հագնել” ու ազատ քաղաքում ֆռֆռալ, մեկ էլ տեսար մեկի դուրն եկավ, ինքն էլ ուզենա “հագնել” ԴՐԱՆԻՑ: Ոնց տարբերել, թե արդյոք դիմացինդ գլամուրնի մետրասեքսուալ է, ով սիրում է սպարտիվկից բացի հագնել բուտիկից առած մի քանի թույն հագուստ, թե համասեռամոլ է, ում մաման մեծացրել է բալիկին առանց պապայի ու քեռիների, ինքը տեսել է միայն տատիկներ, մորքուրներ, մամա ու քուրիկներ, ու մնացել Քուրիկ: Արդյոք մեր համասեռամոլ եղբայրների մամաները մի քանի տարի առաջ կմտածեին, որ եթե տղա երեխային առանց ամուսնու են մեծացնում, չարժի նրանց ստիպել աման լվանալ, քանի որ դա բալիկի մեջ հիմք կդնի համասեռամոլության արմատների, որոնք տարիներ հետո մոդայի հետ կլծեն, մի հատ էլ կծաղկեն:

Այսօր մեր հայ տղաները շատ բացասական են վերաբերում համառեսամոլներին, աղջիկները նրանց սիրում են իրենց ընկերուհիների պես: Բայց արդյոք համառեսամոլը Ղզիկից վատն է, արդյոք ,սիրելի տղաներ, չարժե նույն ձև վերաբերվել նաև նրանց, դե եթե հասել ենք դրան: Արդյոք մամայի առաջին զանգից տուն վազող, մամայի ճաշակով աղջիկ ընտրող, մինչև ամուսնանալը “մուսի պուսի” տեսած մամայի բալիկները կարան լինեն Ձեր ախպերները, իսկ որոշ հորմոնալ խանգարումներ ունեցող ու հասարակությունից չվախեցող և դա բացահայտ կերպով արտահայտող համասեռամոլները արժանի են, որ իրենց ծեծեն, ձեռ առնեն, ու ասեն, յախկ արա էս ով ես դու: